勝境

(勝境, 胜境) 1.佳境。 風景優美的地方。
《南史‧蕭映傳》: “勝境名山, 多所尋履。”
康駢 《劇談錄‧曲江》: “ 曲江池 , 本 隑洲開元 中疏鑿, 遂為勝境。”
海稜 《為學如登山》詩: “為學如登萬仞山, 欲臨勝境莫畏難。”
2.詩文中美妙的意境。
陳廷焯 《白雨齋詞話》卷八: “ 賀老 小詞, 工於結句, 往往有通首渲染, 至結處一筆叫醒, 遂使全篇實處皆虛, 最屬勝境。”
曹靖華 《飛花集‧采得百花釀蜜後》: “它善於誘導讀者, 步步跨入勝境。”

. 1975—1993.

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  • 勝境 — 拼音:sheng4 jing4 風景優美的地方。 西遊記·第三十一回: “他本是披香殿侍香的玉女, 因欲與臣私通, 臣恐點汙了天宮勝境, 他思凡先下界去, 托生於皇宮內院。” …   Taiwan traditional national language dictionary

  • 名山勝境 — 拼音:ming2 shan sheng4 jing4 有名的山及優美的環境。 如: “名山勝境總是令人嚮往。” …   Taiwan traditional national language dictionary

  • 勝狀 — (勝狀, 胜状) 勝境, 佳境。 宋 范仲淹 《岳陽樓記》: “予觀夫 巴陵 勝狀, 在 洞庭 一湖。” 宋 翁卷 《題武義趙提干林亭》詩: “ 武陵 諸勝狀, 如列在簷前。” …   Big Chineese Encyclopedy

  • — 拼音:jing4 1. 疆界。 如: “邊境”、 “國境”。 孟子·梁惠王下: “臣始至於境, 問國之大禁, 然後敢入。” 唐·韓愈·朝散大夫越州刺史薛公墓誌銘: “四境之內, 竟歲無一事。” 2. 地方、 區域。 如: “仙境”、 “勝境”。 晉·陶淵明·飲酒詩二十首之五: “結廬在人境, 而無車馬喧。” 3. 情況、 光景。 如: “順境”、 “逆境”、 “家境”。 南朝宋·劉義慶·世說新語· 排調: “顧長康啖甘蔗, 先食尾。 問所以, 云: 「漸至佳境。 」”宋·陸游·懷昔詩:… …   Taiwan traditional national language dictionary

  • 勝地 — (勝地, 胜地) 1.制勝的地位、形勢。 《管子‧七法》: “成功立事, 必順於禮義, 故不禮不勝天下, 不義不勝人。 故賢知之君, 必立於勝地。” 《六韜‧戰車》: “步貴知變動, 車貴知地形……凡車之死地有十, 其勝地有八。” 2.指形勢有利的地方。 《新唐書‧王承元傳》: “ 承元 據勝地為鄣, 置守兵千, 詔號 臨汧城 。” 《封神演義》第七一回: “營安勝地, 寨背孤虛。” 3.名勝之地。 南朝 齊 王屮 《頭陀寺碑文》: “東望平皋, 千里超忽, 信 楚 都之勝地。” 明… …   Big Chineese Encyclopedy

  • 勝概 — (勝概, 胜概) 美景;美好的境界。 唐 李白 《夏日陪司馬武公與群賢宴姑熟亭序》: “此亭跨 姑熟 之水, 可稱為 姑熟亭 焉。 嘉名勝概, 自我作也。” 唐 杜甫 《奉留贈集賢院崔于二學士》詩: “故山多藥物, 勝概憶 桃源 。” 宋 王禹偁 《黃州新建小竹樓記》: “待其酒力醒, 茶煙歇, 送夕陽, 迎素月, 亦謫居之勝概也。” 清 魏源 《武夷九曲詩》之三: “精舍第五曲, 亦復少勝概。” …   Big Chineese Encyclopedy

  • 勝義 — 又作第一義、 真實。 指勝於世間世俗義之最勝真實道理。 即無相之所行, 不可言說, 絕諸表示, 息諸诤論, 超越一切尋思之境相。 據《顯揚聖教論》卷十九載, 如聖道、 涅槃、 真如等, 均為超越世間習俗的真理, 故稱勝義諦;反之, 世間通俗的道理, 則稱為世俗諦。 * * * 義理非常微妙的意思。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 勝義根 — 勝義根者, 謂眼等六根, 有增上勝力, 能照境發識, 以成根用, 故名勝義。 如眼能見色, 耳能聞聲, 鼻能嗅香, 舌能嘗味, 身能覺觸, 意能知法。 是也。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 勝民 — (勝民, 胜民) 猶言前朝遺民。 魯迅 《集外集拾遺補編‧破惡聲論》: “今者古國勝民, 素為吾志士所鄙夷不屑道者, 則咸入自覺之境矣。”參見“ ”。 …   Big Chineese Encyclopedy

  • 勝解心所 — 此為心所有法中的別境心所之一。 勝者殊勝, 解者見解, 即是殊勝的見解。 《成唯識論》曰: ‘於決定境, 印持為性, 不可引轉為業。’ 所謂決定境, 即於所緣實境、 或義理境, 無所猶豫。 如緣青色, 計此為青, 不疑為紅為藍;如受某種學說影響, 對其義理承受無疑, 均名決定境。 心識於緣慮決定境時, 有審決印持的作用, 此即勝解的自性。 既經審決印可, 即不可引轉, 即其業用。 於猶豫境, 則不起勝解。 …   Dictionary of Buddhist terms

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